日前，记者走访了黄殿军、黄开仁、李文仲等几位抗战老兵，他们最反感抗日“神剧”。在他们的记忆中，日寇穷凶极恶，抗战艰苦卓绝，他们亲历了众多残酷的时刻。“当年真苦哇！”抗战老兵李文仲回忆说，“中国士兵装备比日军差，八路军士兵条件更差，很多人没有枪，得从日本鬼子手里抢，抢到枪也没用，没有子弹啊……”
很难想象，以“手撕鬼子”为代表的抗日“神剧”，可以成为荧幕上“一道亮丽的风景线”。对此，演员、导演张国立认为，原因是抗日“神剧”不会犯错误，而且收视率还高。这不难理解，抗日“神剧”属于主旋律范畴，自然不会出现什么敏感问题和政治错误。同时，国人对侵华日军恨之入骨，无论怎么扭曲和丑化都不会引起观众的反感，反而在一定程度上迎合了人们的情绪。所以，一不留神，抗日“神剧”就成了霸占荧幕的主流剧种。
如今，抗日“神剧”已经呈现同质化的趋势。为了应对这种趋势，所谓的“创新”便开始添油加醋：或是胡编滥造，为抗日剧注入诸如偶像、武侠、爱情、谍战等要素；或是违背常识，将各种匪夷所思的情节和不符合事实的内容添加其中。当收视率成为一种压力，抗日剧难免走上抗日“神剧”的旁门左道。简而言之，抗日“神剧”只有更神没有最神，否则难以在同类剧中脱颖而出。
当然，这只是抗日“神剧”产生的原因之一，其根本原因则在于缺少反思意识。没有反思意识，就不能真实地面对过去。当抗日“神剧”成为一种戏说，有多少人会觉得抗日是一件惨烈的事情、战争是一件残忍的事情？在抗日“神剧”里，抗日不过是谈个恋爱、摆个招式、动下脑筋，顺带打打鬼子。这正是抗战老兵反感抗日“神剧”的原因，当经过战火洗礼的他们看到抗日可以如此滑稽搞笑时，他们无论如何是笑不起来的。在某种意义上，这种戏说是对历史的背叛，也是对先烈的不敬。
抗日剧应该反映什么？不同的编剧会有不同的想法，但根本的一点是不能背离“落后就要挨打”这个常识。这是抗日战争发生的大背景，以及抗日战争惨烈的主要原因。因此，抗日剧应该反映这样的常识，指出战争背后的国力对比，以及因为实力失衡而导致的战争惨烈。脱离这样的背景和常识，观众就难以真正领会抗日战争的伟大。
抗日“神剧”让人痛心，因为它不真实，没有反思，更没有超越。这样的“神剧”让人们以为战争就是儿戏，消费着人们的敬畏感，消解着抗日战争的神圣感。这样的抗日“神剧”，不要也罢！
